二十四山的虚实
上元坤统三女，以先天来定，先天坤（后天坎一）、先天巽（后天坤二）、先天离（后天震三）、先天兑（后天巽四）。
下元乾统三男，以先天来定，先天乾（后天离九）、先天震（后天艮八）、先天坎（后天兑七）、先天艮（后天乾六）。
八卦中，先天指五行，后天定元运。在应用时，先天到而后天不到，其效不神；后天到而先天不到，其应不响。如坎一当令，受尽离九水，是后天到而先天亦到，有离九水而坎方实地得正神，百步不为河沟界截，横坑冲气者，其发如影随形，余可类推。
此法先天加后天则知某龙配某向，某向配某水，一体一用总不相离，皆是挨星，符合经中所讲的“先天来龙后天立向，或龙合向，向合水。”如：坎龙入首，立震山兑向，水出巽方。龙与向为先后天相见，向与水也为先后天相见，且山与水为夫妇正配，这其中玄机也包括了“龙要生，向要旺”或“从外生入或克入”的原理。
生入 克入 克入
如： 7 ← 8 ← 4 ← 2 →先天五行
坎 震 兑 巽
坎 山 向 水
一 三 七 四 →元运
此例以先天五行来讲，水克入向，向克入山，山生入龙，都符合经文中所讲的“生入克入”的原理。从元运来讲，也符合“上元龙来下元向”的原理。
宁发来
